人在砂州——詩巫手記

入駐滿街都是中文路牌的詩巫已經邁入第十天，連生澀難懂的福州話，我都開始慢慢抓到竅門了。只要說得不快，我大概可以猜出一個所以然。

這座寧謐的城市和臨近的汶萊有點像，盜版光碟都是在購物廣場內光明正大擺賣的。每一樓層至少有一間，“三片十令吉”的招牌也實在大得有點礙眼。

套他們的話：在簡單得近乎枯燥的生活中，有便宜的盜版調劑一下，不啻為美事一樁。

又和汶萊不同的是，咖啡店內，清真食物和非回教徒的攤檔總是擺在一起賣的。在這裡大家不分膚色宗教，所有人都可以和諧的相處在一起，誰管你是回教徒或非回教徒。假設硬要他們分出楚河漢界，“東馬人”、“西馬人”則是分類的基礎認知。

每個星期一和星期六，是詩巫的“無塑料袋日”，市區內的大人小孩早已習慣市政局的這項措施，時間一到，就會自備環保袋去購物，不會怨聲四起。

作為砂拉越的“老三”，詩巫的環保政策算是走得比老大和老二前一些，城市內的衛生程度亦相對高一點。可是就算再清潔、再環保，大雨一到，四處立刻就會變成一片汪洋——忘了說，“水災”是這裡的常客。

這是詩巫人心裡的痛，政治人物談了幾十年的“治水計劃”，似乎還是停留在談的層面，進度似乎不大。

幸虧的是，詩巫人早就看開了，水災的時候，吃一盤有家鄉味的“乾盤麵”，糾結的心馬上會鬆開。（註：此“家鄉麵”是詩巫的特產，幾乎每一間咖啡店之內，都會有它的縱跡。）

無奈，等到咖啡一來，大家心裡又不爽了。因為東馬的飲料比起北馬貴上一截，一杯冰咖啡賣1令吉70仙，冰美祿2令吉……如果哪天心血來潮連點兩杯飲料，可能就要4、5令吉了。

“都是你們西馬人剝削我們。”這句話是東馬人最愛說的“口頭禪”。

他們最常對東西馬差別待遇所做出的比喻，就是一頭“乳牛”。

“乳牛的頭在東馬，身體則在西馬，平常吃的是東馬的草，擠出來的鮮奶卻滴滴皆落在西馬身上。我們怎麼會不氣？”

當然，以上都是氣話。聰明的東馬人豈會不清楚，究竟剝削東馬人的，真的是西馬人，還是哪一個背後的“大德”？

因此，老實勤奮的詩巫人在這次的選舉中，表現出前所未有的熱忱。幾十年來，他們忍聲吞氣，會在這次的砂州選舉中爆發出來嗎？

沒有人會預測得到。但是，大家都希望詩巫人，以致整個砂拉越同胞未來可以變得更好，大家在“一個馬來西亞”之內，不再區分你我。

這應該是所有東、西馬來西亞人的共同心願。